女巫 La Sorciere(朱爾．米榭勒(Jules Michelet）

《女巫》不僅是關於女巫的歷史
更是一本女性在性別／道德霸凌下的血淚史
 
「女性在中世紀是個悲劇的存在。女巫教導人民植物療效和日月星辰的法則，並接受凡人的奉養；但為何在千年之後等著他們的竟是謾罵、拷問以及炙熱的火刑柱呢？百姓望向他們的眼神轉為憎惡，以往的虔敬之心蕩然無存。曾幾何時女巫早已遭受諸神離棄，反而是撒旦捧起他們的臉頰輕輕地印上冰冷的死亡之吻呢？」
— 周孟賢 【故事‧說書】

本書為法國浪漫主義歷史學家、哲學家及詩人朱爾．米榭勒（1798-1874）著作之第一本繁體中文譯本。

米榭勒曾投入三十六年心血寫就鉅作《法國史》（Histoire deFrance）共六卷，奠定其史學大師地位，著作等身。其史學研究不僅著眼於人類的歷史，更包含人與自然，乃至超自然的世界，寫作核心充滿人道關懷與人文省思被，視為第一位社會主義的歷史學家。

米榭勒著作題材寬廣，情感豐沛，被喻為歷史之心、文學之筆，從歷史、教會、教育，到性別、巫術，如小說般帶有想像力，凌厲無比。

《女巫》成書於1862年，是米榭勒在撰寫《法國史》漫長歷程中的犀利發現。從中世紀、文藝復興時代到偉大世紀（指法國十七世紀）的歷史更迭中，看出悲劇的殘酷後續：女巫，一個本該在文藝復興初期消聲匿跡的角色，既受敬重又遭迫害，她不是單一的個體，而是一種女性類型。米榭勒強調，他是以史學家而非小說家的角色，講述「同一位女人的三百年生命」。

《女巫》全書以一位女巫為精神代表，貫穿歷代，虛構想像與真實史料併陳，筆法完全不落歷史書寫的窠臼。米榭勒從中世紀教會大獲全勝的「諸神之死」談起，重溫盧維爾（Louviers）、盧丹（Loudun）、艾克斯普羅旺斯（Aix-en-Provence）的集體著魔事件，以及對惡魔附身、獵巫行動和巫術的審判，探討「女巫」此一社會角色的歷史演變與消亡，具體呈現波特萊爾譴責撒旦時的悲劇性期望，一位從人類起義行動和侵略性夢想脫胎誕生的撒旦，根據《女巫》的結語，她「極可能是上帝的某一個面向」。

女巫歷史誕生於何時？米榭勒說：「從絕望時代開始。」在米榭勒的筆下，這不僅僅是一段巫術史，而是一段活生生的現實，女巫，成為一個溫暖的、有血有肉的存在。