哈梅恩的吹笛手 （阿部謹也）

日本西洋中古史研究第一人阿部謹也，從十三世紀德國城鎮的孩童集體失蹤事件，一窺中世紀世界的光怪陸離。
 
「某座城市出現了一名神祕男子，他宣稱可以捕鼠，但要收取報酬。穿著繽紛服裝的他吹著笛子，果然吸引了城中的老鼠，一隻不剩地跟著他來到河邊，跳入水中。事成之後市民不願支付酬勞，於是生氣的捕鼠人再度出現，同樣吹著笛子，這次吸引的卻是城中的孩子們，跟著他走往山裏，不知去向。」
 
這是一則家喻戶曉的格林童話傳說。從啟蒙時代萊布尼茲以降的學者，很多人相信花衣魔笛手誘拐兒童的故事是真實存在的。同樣深受這則傳說吸引的阿部謹也，承繼過去西方的研究成果，提出了自己的看法：吹笛手傳說有其真實的歷史根源。他翻查到14世紀日耳曼哈梅恩市議會紀錄，其中確實載明了1284年6月26日有130名兒童失蹤的情事。此外他也發現，原先吹笛手的故事與捕鼠人的故事是分開的，直到17世紀才合而為一。
 
至於1284年的哈梅恩市發生了什麼，孩童為何行蹤不明、去了哪兒，吹笛手的真實身分為何，礙於中世紀庶民史料的匱乏，阿部只能盡可能地貼近歷史事實。他採取的作法，是透過外部環境因素來理解這則傳說的出現：包括中世紀歐洲各地深受鼠患所苦、中東歐盛行的饑荒不幸記憶、城市居民對巡遊樂師的歧視與排斥、認為沒有體力勞動就不應獲得報酬的觀念、修道院與日耳曼諸侯為爭奪哈梅恩市領導權造成的地區衝突、祭典樂曲給居民帶來的狂歡解放狀態……諸如以上，這些社會條件及背景共同造就了吹笛手傳說的誕生。
 
《哈梅恩的吹笛手》是阿部謹也思索「以民眾史為中心的社會史如何成為可能」的微觀具體實踐，也是70年代新社會史的里程碑。閱讀本書，除能更加了解歐洲中世紀世界，不再認定其只是模糊的黑暗時代，同時也以不同角度看待歷史，特別是一般民眾的生活；最重要的是，讓我們去反思以各種史料還原歷史的可能性，放下知識分子的理性尊嚴，學習用謹慎謙卑的同理心去看待史料。
 
作者簡介
阿部謹也（Abe Kinya, 1935- 2006），被譽為日本西洋中古史研究第一人，專攻德國中世紀史。年輕時曾在修道院生活，從此立下研究西洋中古史的想法。一橋大學社會學研究科博士課程修畢後，在一橋大學等校任教，最後擔任一橋大學校長。2006年逝世。
 
1970年代日本歷史學界深受年鑑學派及新社會史的影響，阿部是當時引領風潮的重要學者。他早年留學德國，對西方歷史及文化的思索甚深，後來也以這樣的研究基礎，在與日本文化的相異處找到新的視野，重新檢視人類社會共通的歷史足跡。其學術成就舉世公認，1997年榮獲日本政府頒發紫綬勛章。阿部一生著作甚豐，擁有許多代表作，作品曾獲山多利學藝賞、大佛次郎賞及日本翻譯文化賞的肯定。著有《在中世紀星空下》、《刑罰的社會史》、《中世紀的旅人們》、《「世界」是什麼》等作。
 
本書是阿部謹也的早期成名作，原型論文最早刊載於1972年《思想》雜誌，1974年出版後長銷不墜，1988年發行文庫本。值得注意的是，筑摩書房2019年6月再版時，於26日在同社推特發表了「735年前的今天，德國哈梅恩地區發生兒童集體失蹤案件」推文，短時間內就獲得6千個讚，更讓本書銷售一空，一周內便再刷1萬5千本。