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發瘟〡The Plague




不同年代,不同地區,也可能出現「瘟疫」。好好一個城市,一夜之間遍地悼念花束。瘟疫的倖存者,才驚覺已孑然一身,如何對影自處、如何定義生命,是風暴後的永恆課題。「書店快樂」新上架:(馬上買書:https://www.read-cycling.org/book-shopping)

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諾貝爾文學獎得主卡繆的The Plague(中譯《瘟疫》)是文學史上重要著作,描述某城醫生發現不明疾病,老鼠倒斃路旁,懷疑是鼠疫,於是上報政府機關卻遲遲不受理,最終引發瘟疫。卡繆不只描寫瘟疫,也提到面對荒謬的世界時,要站出來爭取自己的幸福,如小說所述:「追求幸福沒什麼可恥,但是獨自一個人幸福,就可能會讓人覺得可恥。」

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有些故事超越想像,《在荒島上遇見狄更斯》是一個關於故事的故事。一群戰亂中的孩子在讀狄更斯的故事,從而得到力量和想像,以至扭轉人生。現實中亦然,這部小說將作者羅伊德.瓊斯(Lloyd Jones)從老家紐西蘭,打進了英國市場。

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一罈女兒紅,是女孩們前往未知人生的起點;既是宴饗,也是壯行。簡媜的《女兒紅》聽其聲,窺其情,以介乎散文與小說體裁穿梭今昔各種女性面貌。

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1949年,唐君毅與錢穆等學者創辦新亞書院,其銅像至今樹立於中大校園新亞書院水塔下,他一生以闡釋儒家學說的合理性為己任,尤其著重傳統思想史中的人文主義。《人文精神之重建》是其重要著作之一。

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《中國思想傳統的現代詮釋》選收史學家余英時十篇論文,從價值系統探視中國文化的現代意義,同時討論儒家「君子」的理想、漢代循吏與文化傳播的相互影響,以及中國近世宗教倫理與商人精神的連結。

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1966年,毛澤東發動的無產階級文化大革命動搖了中國和世界的政治格局,《文化大革命:史實與研究》收錄海內外,以及日、法、美等學者近四十篇專題論文,以饗讀者和研究者。中文大學出版社出版。

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巴勒斯坦,自1948年起戰爭死傷從未歇止的土地。長期研究以巴關係學者王冠云(Cynthia Wang)身處其中,目睹以色列殖民及種族隔離下巴勒斯坦人的抵抗與希望。《這才是真實的巴勒斯坦》,寫下一個個未曾被人聽過的故事。

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《真主大道上》是關於伊斯蘭教歷史的經典作品。歷史學家羅伯特‧霍伊蘭(Robert G. Hoyland)以生動筆觸,描述阿拉伯大軍征服的過程,以及伊斯蘭帝國的創立,而研究重點聚焦在第七和第八世紀的史料文獻上。

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《從空間解讀的世界史》作者宮崎正勝以馬、航海、資本、和電子資訊為空間革命推手,將世界史分期為六大空間,觀察人類與環境互動所激盪出的秩序如何推動歷史往前,甚至引發下一個空間革命。

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你知道孟子很好辯,但你知道孟子還是個大富豪嗎?你知道包公很清廉,但你知道包公年薪高達千萬嗎?《歷史課本聞不到的銅臭味》從經濟角度出發,讓這些歷史名人變成跟你我一樣「衣食住行缺一不可」的俗人。

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The Plague is considered an existentialist classic despite Camus' objection to the label. It’s a gripping tale of human unrelieved horror, of survival and resilience, and of the ways in which humankind confronts death. The narrative tone is similar to Kafka's, especially in The Trial, whose individual sentences potentially have multiple meanings; the material often pointedly resonating as stark allegory of phenomenal consciousness and the human condition.

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