女巫 La Sorciere(朱爾.米榭勒(Jules Michelet)
《女巫》不僅是關於女巫的歷史
更是一本女性在性別/道德霸凌下的血淚史
「女性在中世紀是個悲劇的存在。女巫教導人民植物療效和日月星辰的法則,並接受凡人的奉養;但為何在千年之後等著他們的竟是謾罵、拷問以及炙熱的火刑柱呢?百姓望向他們的眼神轉為憎惡,以往的虔敬之心蕩然無存。曾幾何時女巫早已遭受諸神離棄,反而是撒旦捧起他們的臉頰輕輕地印上冰冷的死亡之吻呢?」
— 周孟賢 【故事‧說書】
本書為法國浪漫主義歷史學家、哲學家及詩人朱爾.米榭勒(1798-1874)著作之第一本繁體中文譯本。
米榭勒曾投入三十六年心血寫就鉅作《法國史》(Histoire deFrance)共六卷,奠定其史學大師地位,著作等身。其史學研究不僅著眼於人類的歷史,更包含人與自然,乃至超自然的世界,寫作核心充滿人道關懷與人文省思被,視為第一位社會主義的歷史學家。
米榭勒著作題材寬廣,情感豐沛,被喻為歷史之心、文學之筆,從歷史、教會、教育,到性別、巫術,如小說般帶有想像力,凌厲無比。
《女巫》成書於1862年,是米榭勒在撰寫《法國史》漫長歷程中的犀利發現。從中世紀、文藝復興時代到偉大世紀(指法國十七世紀)的歷史更迭中,看出悲劇的殘酷後續:女巫,一個本該在文藝復興初期消聲匿跡的角色,既受敬重又遭迫害,她不是單一的個體,而是一種女性類型。米榭勒強調,他是以史學家而非小說家的角色,講述「同一位女人的三百年生命」。
《女巫》全書以一位女巫為精神代表,貫穿歷代,虛構想像與真實史料併陳,筆法完全不落歷史書寫的窠臼。米榭勒從中世紀教會大獲全勝的「諸神之死」談起,重溫盧維爾(Louviers)、盧丹(Loudun)、艾克斯普羅旺斯(Aix-en-Provence)的集體著魔事件,以及對惡魔附身、獵巫行動和巫術的審判,探討「女巫」此一社會角色的歷史演變與消亡,具體呈現波特萊爾譴責撒旦時的悲劇性期望,一位從人類起義行動和侵略性夢想脫胎誕生的撒旦,根據《女巫》的結語,她「極可能是上帝的某一個面向」。
女巫歷史誕生於何時?米榭勒說:「從絕望時代開始。」在米榭勒的筆下,這不僅僅是一段巫術史,而是一段活生生的現實,女巫,成為一個溫暖的、有血有肉的存在。
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